Kultuuriteadus (kõrvaleriala)
Kultuuriteadus on avar kõrvaleriala, mis sobib hästi tudengile, kes tahab laiendada ja süvendada oma teadmisi kultuurist, selle ajaloost, toimimisest ja uurimisest, religioonidest, kirjandus-, filmi- ja muusikateoste analüüsivõimalustest ning nii mõnestki muust teemast.
Kultuuriteaduse kõrvaleriala valimiseks tuleb esitada taotlus.
Kultuuriteaduse kõrvalerialale kandideerimise taotluse juhis
Kultuuriteaduse kõrvalerialale kandideerimiseks palume esitada lühikese kirjaliku taotluse. Taotluse eesmärk on aidata meil mõista teie huvi kultuuriteaduse vastu, selle seost teie senise õpiteega ning valmisolekut osaleda kõrvaleriala õppetöös.
Kandideerida saab kas kultuuriteaduse kõrvalerialale tervikuna või ühele selle kahest moodulist. Kumbki moodul koosneb neljast õppeainest; üksikutele õppeainetele eraldi kandideerida ei saa.
Taotluse soovituslik pikkus on 400–500 sõna ehk ligikaudu 1–1,5 lehekülge. Taotluse maht ei tohi ületada 4000 tähemärki koos tühikutega.
Palume vastata kõigile kolmele küsimusele. Vastused võib esitada küsimuste kaupa nummerdatuna.
üܲ
1. Miks soovite läbida kultuuriteaduse kõrvaleriala ning mida võiks see lisada teie peaerialale, senisele õpiteele või edasistele õpingutele?
2. Kirjeldage üht kultuurinähtust, probleemi või küsimust, mida sooviksite kultuuriteaduse abil paremini mõista. Mis teeb selle nähtuse või küsimuse teie jaoks huvitavaks või keeruliseks?
3. Tooge üks konkreetne näide oma senistest õpingutest või muust kogemusest, mis on suunanud teid mõtlema kultuuri, tähenduste või ühiskondlike praktikate üle. Mida olete sellest kogemusest õppinud või milliseid uusi küsimusi on see teis tekitanud?
Taotlus ei ole varasemate kultuuriteaduslike teadmiste test. Teoreetiliste mõistete või autorite nimetamine ei ole nõutav. Hindamisel pöörame tähelepanu eelkõige vastuste eesmärgistatusele, konkreetsusele ja läbimõeldusele ning sellele, kuidas seostab kandidaat kõrvaleriala oma huvide ja õpiteega. Keelelist ladusust või stiililist väljapeetust eraldi ei hinnata, kui esitatud mõtted on arusaadavad.
Kultuuriteaduse kursused toimuvad valdavalt kontaktõppena ning põhinevad tekstide ettevalmistamisel, ühistel aruteludel ja seminaritööl. Seetõttu eeldavad kursused regulaarset kohalkäimist ja aktiivset osalemist. Taotluse esitamisega kinnitate, et olete teadlik, et Kultuuriteaduse kõrvaleriala kursused eeldavad regulaarset kohalkäimist, ettevalmistust ja aktiivset osalemist seminarides. Olete valmis korraldama oma õpingud nii, et saate neid nõudeid täita. Kinnitus ei tähenda, et mõjuval põhjusel puudumine oleks välistatud, ega piira õigust kokkulepitud õppekorralduslikele kohandustele.
Tehisintellekti kasutamine
Taotluse koostamisel on lubatud kasutada tehisintellektil põhinevaid tööriistu näiteks ideede korrastamiseks, teksti struktureerimiseks, tagasiside saamiseks või keeleliseks toimetamiseks. Taotluses kirjeldatud kogemused, huvid ja seisukohad peavad olema kandidaadi enda omad. Kandidaat vastutab kogu esitatud teksti eest ning peab olema valmis selles väljendatud mõtteid selgitama ja põhjendama. Lisage taotluse lõppu 1–3 lausest koosnev kommentaar:
Kas ja millisel eesmärgil kasutasite taotluse koostamisel tehisintellekti tööriistu?
Kui tehisintellekti ei kasutatud, palume ka see märkida. Tehisintellekti kasutamine või mittekasutamine ei mõjuta taotluse hindamist. Kommentaari ei arvestata taotluse mahupiirangu sisse.
Taotluste hindamine ja kohtade jagamine
Taotlusi hinnatakse sobivuslävendi alusel. Hinnatakse:
- kandidaadi eesmärki ja motivatsiooni;
- kõrvaleriala seost tema õpitee või huvidega;
- oskust sõnastada kultuuriteaduslikult huvipakkuv nähtus, probleem või küsimus;
- vastuste konkreetsust ja reflekteeritust;
- valmisolekut läbida moodul või plokk tervikuna ning osaleda regulaarselt kontaktõppes.
Taotlus tuleb esitada hiljemalt 28.08.2026 e-posti aadressil lauri.linask@tlu.ee
Õppekava ja -ained
Kultuuriteaduse kõrvaleriala õppekava koosneb kaheksast ainest, mis jagunevad mõtteliselt kahte plokki.
Esimene aineteplokk annab ülevaate olulisematest kultuuri uurivatest teadusvaldkondadest ja loob eeldused kultuuri toimimise ja uurimisvõimaluste paremaks tundmiseks. Selles plokis on järgmised ained:
- kultuuriteooria - kursus annab ülevaate kultuuri määratlemise võimalustest eri kontekstides (kultuur ja keskkond, kultuur ja teine kultuur, kultuur ja ühiskond, kultuur ja mõtlemine, kultuur ja kommunikatsioon). Antakse kõrvutav ülevaade olulisematest kultuuri uurivatest distsipliinidest (kultuuriantropoloogia, kultuuriuuringud, kultuurisemiootika, kultuuripsühholoogia, kultuurisotsioloogia, kultuurifilosoofia). Käsitletakse kultuuriteooria võtmemõisteid (keel, kommunikatsioon, mälu, identiteet, tekst jms)
- semiootika - kursus pakub semiootika põhiprobleemide süsteemaatilist ülevaadet
- kultuuriajalugu - kursuse käigus õpitakse erinevaid viise, kuidas on võimalik uurida kultuuri ajalooliselt, samuti tutvutakse mõjukamate kultuuriajaloolaste tööde ja vaadetega
- populaarkultuuri teooriad - aine keskendub suuresti 20. sajandil levinud käsitlustele popkultuurist: analüüsitakse Frankfurdi koolkonna ideid, ideoloogia mõistet, strukturalistlikku lähenemist, samuti kultuuriuuringute panust ning kõrge ja madala suhteid kultuuris. Käsitlust leiavad ka uuemad, postmodernsusega seotud teoreetilised mudelid
Teine aineteplokk on suunitluselt analüütilisem ja siin omandatakse olulisemad teadmised ja oskused erinevate kultuurinähtuste mõtestamiseks ja analüüsimiseks. Selles plokis leiduvad järgmised ained:
- kultuurikeskkonna analüüs - kursuse kitsam alateema on “Muusika ja tehnoloogilised utoopiad”. Eesmärk on jälgida muusikaliste utoopiate kujunemist, aga samuti muusikas ilmnenud düstoopilisi hirme. Enamik näiteid puudutavad populaarset muusikat, aga üldine pilt on siiski avaram. Juttu tuleb mõnevõrra klassikalisest muusikatraditsioonist, aga ka futuristidest, industriaalajastu massikultuuridüstoopiatest, rokkmuusikast, rave-kultuurist, psühhedeeliast
- tekstianalüüs - tutvutakse kultuuriteooria klassikaliste autoritega ning analüüsitakse nende tekste. Õpitakse tundma valikut erinevatest kultuuriteoreetilistest vaatenurkadest, lähenemistest ja akadeemilistest väljendusviisidest autoritekstide lugemise, ettekannete tegemise ja seminaridiskussioonides osalemise kaudu
- filmi-, draama- või visuaalkultuuri analüüs - aines käsitletakse seda, kuidas filmimeediumi abiga saame üldistatult vaadelda üldisemaid kultuuri- ja ühiskonnaprobleeme. Analüüsi keskmes ei ole filmikunsti spetsiifilised (näiteks tehnilised) iseärasused, vaid teemad puudutavad pigem popkultuuri, kultuuriajalugu, esteetikat, filosoofiat
- religioossete protsesside analüüs - kursus annab põhjaliku ülevaate gnostitsismist nii gnostilisena määratletud antiiktekstide, gnostitsismist kirjutanud antiikautorite kui ka uusaja uurijate käsitlustes. Põhirõhk on gnostitsismi õpetuslikul dimensioonil ning gnostitsismi uurimise viimastel aastakümnetel
Õõܻ
Rein Raud on Eesti tuntumaid humanitaarõpetlasi, kultuuriteooria ja Aasia kultuuri spetsialist, kirjanik ja tõlkija. Ta õppis jaapani filoloogiat Leningradi ülikoolis ja kaitses oma väitekirja jaapani keskaja kirjandusest Helsingi ülikoolis. Ta on Eesti Humanitaarinstituudi üks asutajaid. Aastatel 2006-2011 oli ta Tallinna ülikooli esimene rektor. 1995–2016 oli ta Helsingi ülikooli jaapani keele ja kultuuri professor, töötades rööpselt professorina Tallinna ülikoolis.
Tema erialased huvid on seotud ennekõike üldise kultuuriteooria, keskaja jaapani kirjanduse ja võrdleva filosoofiaga. Ta on avaldanud suure hulga raamatuid, nii ilukirjandusteoseid kui ka teaduskäsitlusi, sh eestikeelse kõrgkooli õpiku “Mis on kultuur? Sissejuhatus kultuuriteooriatesse” (2012) ja ingliskeelse monograafia “Meaning in Action: Outline of an Integral Theory of Culture” (2016).
Marek Tamm on kultuuriajaloo professor Tallinna ülikooli humanitaarteaduste instituudis. Ta on lõpetanud Tartu ülikooli ajaloo ja semiootika erialal (1998), omandanud magistrikraadi keskaja-uuringutes Pariisis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales’is (1999) ja doktorikraadi ajaloo alal Tallinna ülikoolis (2009). Ta on avaldanud viis monograafiat, üle seitsmekümne teadusartikli mitmes keeles ja toimetanud tosinat teaduskogumikku. Tema peamised uurimisvaldkonnad on keskaja Euroopa kultuuriajalugu, ajalookirjutuse teooria ja ajalugu ning kultuurimälu uuringud.
Marek Tamm meedias:
- , Päevaleht (4.06.2017)
Jaan Lahe on kultuuri- ja religiooniuuringute dotsent. Doktorikraadi teoloogias sai ta 2009. a Tartu ülikoolis väitekirjaga, mis käsitles gnostitsismi ja judaismi seoseid. Tema juhendajaks oli maailma üks tuntumaid gnostitsismi eksperte, professor Kurt Rudolph Saksamaalt. Jaan Lahe on täiendanud ennast õpingute ajal Marburgi ja Berliini Humboldti ülikoolis ning töötanud külalisteadurina Erfurti, Bonni ja Heidelbergi ülikoolis.
Jaan Lahe uurimisvaldkonnaks on usundid Rooma keisririigis – erinevad nn idamaised kultused (Mithras, Isis), gnostitsism ja varane kristlus. Ta on tegev ka tõlkija ja esseistina ning antiikkultuuri populariseerijana.
Lauri Linask on سԹi kultuuriteooria lektor ning õpetab kultuuriteooriat, semiootikat ja teisi nende valdkondadega seotud aineid. Doktorikraadi kaitses ta Tartu Ülikoolis semiootikas ja kultuuriteoorias. ձܲöös tegeleb semiootika teooriaga, uurib kultuuri, mõtlemise ja tunnetuse suhteid ning nende suhete kujunemist lastel. Samuti paeluvad teda kultuuri ja tähenduslikkuse piirid ja suhted looduses, millesse kultuur on istutatud ja seotud.
Daniele Monticelli on õppinud, õpetanud ja teadurina töötanud Itaalias, Saksamaal, USAs ja Eestis nii Tallinna kui ka Tartu ülikoolis.
Ta õpetab eesti, itaalia ja inglise keeles kursusi tänapäeva itaalia ühiskonnast, kultuurist ja poliitikast, keelefilosoofiast, võrdlevast kirjandusteadusest, tõlkimisest ning kureerib mitut uurimisseminari nii BA, MA kui ka doktoriõppe tasemel.
Daniele Monticelli teadustegevust iseloomustab lai interdistsiplinaarne haare. Ta uurib tõlkimise ja tõlgete kultuurilist ja ideoloogilist aspekti, eriti seoses rahvusliku identiteedi kujunemise, sotsiaalsete muutuste ning totalitaarsete režiimide ja tsensuuriga. Tema teoreetilised huvid seostuvad ka teoreetilise semiootika, poststrukturalismi ning kriitilise teooriaga, eriti Giorgio Agambeni, Jacques Rancière’i ja Alain Badiou poliitiliste kontseptsioonidega. Ta on analüüsinud poliitilisi kujutelmaid ehk utoopiaid ja düstoopiaid ning tunnete, kirgede ja aistingute konstrueerimist ilukirjanduses.
Tõnis Kahu on humanitaarteaduste instituudi popkultuuri külalislektor. Ta on ka hinnatud muusikakriitik ja -ajakirjanik. Raamatu “Viis + sõnad: 40 Eesti parimat poplugu, isiklik” kaasautor (2006).
Tõnis Kahu meedias:
- , (ERR, 08.07.2020)
- , (Müürileht 06.04.2021)
- , (ÖÖ TV, 29.09.2020)
- , (Eesti Päevaleht, 06.02.2010)
Teisi Ligi on سԹi humanitaarteaduste instituudi nooremteadur ja doktorant, kelle uurimistöö seob filosoofia ja filmiteaduse, keskendudes Balti poeetilisele dokumentaalfilmile filmifilosoofilisest perspektiivist. Tal on bakalaureusekraad kultuuriteaduses ning magistrikraad kultuuriteooria ja filosoofia erialal. Tema peamisteks huvideks on dokumentaalfilmiteooria uurimine, selle interdistsiplinaarne käsitlemine ja filmiteaduse laiem populariseerimine. Ta osaleb Euroopa filmikoolide alliansi FilmEU WIRE projektis ning kuulub Eesti Filmiuurijate Seltsi juhatusse.
Joosep Susi õpetab kirjandustekstide lähianalüüsi, tekstitüüpe ja kirjalikku tekstiloomet. Joosep Susi teaduslik huvi on luule ja luuleõpetus ning tervikteose käsitlus. Joosep Susi uurib lüürilist luulet ning on õppinud Tartu Ülikoolis kirjandusteadust doktorantuuris. Joosep Susi on ka tunnustatud kirjanduskriitik, ajakirjanik ning nüüdiskirjanduse populiseerija.
Margaret Tali on kultuuriteooria lektor. Esimesel semestril loeb ta 3. kursuse kultuuriteaduse tudengitele Lugemisseminari, edaspidi lisanduvad sellele teised kursused. Uurimistöös keskendub Margaret Tali visuaal- ja materiaalkultuuri nähtustele, mäletamise protsessidele ning kultuuriliste vähemuste ajaloole. Doktoriõpingud lõpetas Amsterdami ülikoolis kultuuriteooria erialal 2014 ning on olnud külalisuurija Helsingi ülikoolis, Humboldti ülikoolis, Columbia ülikoolis ja Materiaalkultuuri uurimisinstituudis, Tropenmuuseumis Amsterdamis.
Uurijana köidab teda identiteedi mõtestamine kaasaegses maailmas, muuseumide ja kogumise ajalugu, samuti keskkonna ajalugu ja nägemise viisid. Hiljutises uurimistöös keskendus ta muuseumide dekoloniseerimisele Eesti, Põhja-Euroopa ja globaalses kontekstis. Margaret Tali on avaldanud raamatu "Puudumine ja keerulised teadmised kaasaegse kunsti muuseumides" (Routledge, 2017) ning avaldanud artikleid erinevates ajakirjades.
2024. aastal osales teadurina Eneken Laanesi juhitud ERC projektis "Tõlgitud mälu: Ida-Euroopa minevik globaalsel areenil", keskendudes näituste ja materiaalkultuuriga seonduvale mälupoliitikale. Ta on osalenud kaaskuraatorina projektis "Kommunikeerides keerulist minevikku" (2019-2024) ning võrgustikuprojektis "Connecting Histories. Understanding the Baltic Sea Region through Art and Material Culture" (2024-2025). Lisaks uurija tööle on ta kureerinud ka näituseid, mille seas viimane näitus oli "Keeruline minevik. Jagatud maailm" (Läti Rahvuslikus Kunstimuuseumis 2020, Leedu Rahvuslikus Kunstigaleriis 2022, Tallinna Kunstihoones 2024).